סוּרוּ נָא אֶל בֵּית עַבְדְּכֶם (בראשית יט, ב)
בשיעור על חומש-ורש"י, שמסר ראש ישיבת בריסק הגאון הגדול רבי משולם דוד סולובייצ'יק זי"ע בפרשת וירא, הוא הצביע על נקודה מופלאה: אנו רואים בפרשת הכנסת האורחים של לוט שכתבה התורה כמה פעמים הלשון 'בית', סורו נא אל בית עבדכם וגו', ויבואו אל ביתו וגו', ועוד. מה שאין כן בתחילת הפרשה, בהכנסת האורחים אצל אברהם אבינו, לא מוזכר הלשון 'בית'. והסבר הדבר, כי אברהם אבינו כשהיה מכניס אורחים הוא העניק להם תחושה כאילו הם בעלי הבית, ואילו הוא היה השמש שלהם, וכאילו לא היה זה ביתו כלל וכלל, אלא ביתם שלהם, מה שאין כן אצל לוט, אף שהכניס אורחים במדרגה גבוהה, אבל הבית עדיין היה שייך לו, והוא היה בעל הבית…