על הפסוק (ויקרא א, יד) וְאִם מִן הָעוֹף עֹלָה קָרְבָּנוֹ לַה', כותב רש"י שלמרות שאצל הבהמות יש דין שבהמה בעלת מום פסולה להקרבה, הרי שבעופות מותר להקריב גם עוף עם מום.
וכאן הבן שואל: מה נשתנה? מדוע באמת לגבי בהמה אסרה תורה להקריב בהמה עם מום, ובעוף התירה התורה את הדבר, הלא דבר הוא!
ביאור נפלא על כך אמר הגה"ק רבי אברהם פלאג'י זי"ע: אם אנו רואים בהמה בעלת-מום, פצועה וחבולה, בדרך כלל הגורם לכך היא קטטה ותגרה שפרצה בעדר הבהמות, השור נגח את הפרה או הפרה נגחה את השור, עד שהם נחבלו. ומאחר והמחלוקות והמריבות שנואים לפני ה', לפיכך אין להקריב בהמה עם מום.
מה שאין כן אצל העופות, היונים והתורים, בדרך כלל הם חיים ביניהם בשלום ובשלווה ללא מריבות והתקוטטויות, כך שאם מוצאים מום בעוף בדרך כלל מדובר במום מולד וכדו' שנוצר בידי שמים, לכן העוף כשר להקרבה גם כשהוא בעל מום.
שפתיים ישק!